容易忽略的蚌埠家庭装修的风水知识
蚌埠家庭装修中我们自然地要注意到房子的通风采光、磁场气场、绿化环境，等等。但是，环境是可见的，磁场、地场、气场则是视而不见、听而不闻的无形之物，如何找到理想的住所，是每一个有积蓄者所关心的问题。何况，媒体时有报道，街头巷尾常有所闻，某地有凶房，某地有鬼生，言者绘声绘色，听者毛骨悚然。
人就是这么奇怪，不信迷信的人，往往也怕鬼，谁愿去住鬼宅呢?历史上就有这样的记载，说是建康(今南京市)有一块空地，被视为凶宅，刘宋王朝的大臣王僧绰，常以豁达自许，不信风水之说，主动请求在这块地基上建房，结果房未建好，就被政敌杀死，人们都认为他是不信风水的恶果，消息传开，那些不信风水的人，为了生命不致过早结束，也不敢去步王僧绰后尘了。
面对着可能危及本身的事，人总是宁可信其有，而不愿去做“暴虎冯河，死而无憾”的蠢事。唯其如此，故欲购住房者，是不可不知风水之学的。此外，从事房地产开发者，若没有风水方面的知识，一幢大楼做起来，几家搬进去一住，大人常头痛，小孩常闹夜，话一传开，谁还来买你的房子呢?
上面说到择宅要看风水，可到底何谓风水?风水是文化，是科学，是技术，还是迷信?“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。然则何谓“生气”?《吕氏春秋·季春篇》云：“生气方盛，阳气发泄。”生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。
对于风水一词，《辞海》的定义是：“风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。”《现代汉语词典》的定义是：“风水指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。”
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