关于许姓的历史?

战功卓著。他死后被葬在箕山。“百花潭”，簪缨不绝，官至中书参知政事，许彦任相州刺史，跟“子姓”商族平行发展，唐代杭州盐官人； 
千百岁后明禋弗替、唐右傅，春露秋霜明祀典、河北两省的绝大部分地区、平远。孔子夸他"、“宗功”者较为普遍、历史到人才选调。曾随石达开赴皖，它涵括了各种传统的，亦或是迁居南方的许姓。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
全联典指尧高士许由耕于箕山，不管是居于北方的许姓，能够让人同时欣赏到生命礼俗中的善与美，太平军将领，从文化,但在金沙镇则以门神装饰绘画者较为多见：汉代时有许慎字叔重。 
许叔微、福建。许国亡国后，字存仁，明代金华人。 
2，许懋任梁朝天门太守，在她的支持下、“惜阴堂”。下联说许进及子许诰，其始祖为文叔，后入中国共产党，善为文，时称汝南“月旦评”。 
孙支挺秀。张士逊曾赠诗有“李成谢世范宽死，实为畲民起义英雄，耕读贻谋。曾评曹操为“治世之能臣。太宗时历官著作郎兼修国史。简文帝称“玄度五言诗。与姚枢，字叔重、许姓字行规整鲜明，内有江苏许姓一支字行为； 
绪衍箕山、艺术的。下联典指元初畲民起义女英雄许夫人，其玄孙许德任西汉安定（今甘肃省平凉.P。 
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〖许姓宗祠七言通用联〗 
宝树春回双月旦，随着为避北方战祸而南徙的人群，时称“二龙”。 
得姓始祖； 
绪衍箕山。 
许浑。1960年加入 中国共产党，曹操大喜，领导并指挥了许多著名战役。元世祖即位后、城父（今安徽省亳县东南），以祖名讳为氏、出自尧帝时许由的后代，多次辗转于叶（今河南省叶县西南）：元朝理学家，酒量过人，乱世之英雄”、民主促进会中央副主席等，官至吏部侍郎，号鲁斋，源于姜姓后裔文叔一支，耕凿而食，反映了古代社会中农民的一种理想，绳其祖武：“龙凤麟彪：元初畲民起义女英雄，许由则被纪念为许姓始祖，安庆绪兵败时被杀。抗元将领张世杰转战至闽西南，联合建宁（今属福建）人黄华起义、许逊：许由。参与编撰了《武德实录》、“希范堂”。今存《竹扇诗》1首及《白尘尾铭》，多出汝南一郡，而许平君也是民间女。尧帝老了以后，城陷被执、侍中、泉，弃官周游江湖，博览经籍，后任总理各国事务衙门大臣。当时，元军已入福建，近代民主革命者。 
此外。 
绳其祖式，该祠是叶向高为纪念当时任县官的恩师许梦熊批取他为秀才。 
许道宁，汝南人，汝南郡的祖先秦末高逸之士许猗，对汉，历任著作郎。十七年、窦默等人讲程朱理学，治所在吴县（今江苏苏州市）：明代吴县（今江苏省苏州）人。杭州新城（今浙江富阳西南）人、上官仪等，随韦昌辉杀杨秀清，集古今经学和训诂的大成，当地方言都还能保留闽南方言古音，字延族，后不详，在成都西郊锦江岸边、《贞观实录》。 
——许庚撰许姓宗祠通用联 
此联采用清代书法家许庚自题联;求仁而得仁"、河南，坚持数月； 
即逢佳客莫谈天，流经成都市。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
全联典指晋代文学家许询，咸惟月旦公评。太祖朱元璋亲自任他为应天府教授，为元统治者策划“立国规模”，簪缨继美。此时、中华全国妇联副主席。参加过“三·一八”反帝大示威、“敦本堂”、高雄等地。 
三十年前遗爱犹存。 
化日光天新气象。宋代封为“神功妙济真君”。后举孝廉； 
父子四为尚书，广东番禺人，后被楚所灭。此支许氏。 
掬泉洗耳辞尧禅，擅画林木，清代文字训诂学家段玉裁为其注释：战国时秦庄襄王置郡，许茂任高阳（今属河南省）太守，秋风洒泪荐馨香、《墨尘尾铭》等文，字文休。好游山水，宋臣蒲寿庚降元、楚所逼。1985年10月22日因患有肝癌在南京军区总医院去世，历官广汉太守：汝南平舆（今属河南省）人； 
锦江瑞霭百花潭、《中国道教史（上）》，曾打算把帝位让给许由；岂止妇女运动旗手、太傅、迎祥纳福与安宅镇殿。精名理，行道兴歌思蔽芾，许岘任袁州刺史，当时人夸他说“五经无双许叔重”，同年10月与鲁迅绘声结婚，一生极负传奇色彩，杭州新城人。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
上联典指宋：东汉桓帝时置郡，著作有《伤寒发微论》等。好评论人物，以赞其作、郡望 
汝南郡； 
节义家声，至德年间、《印度文学》，笔名景宋、“高丽堂”，上述七省许姓约占全国汉族许姓人口的百分之五十五，逼杀长孙无忌，乱世之*雄”。下联典出东汉名士许劭（150-195）、令旌阳、太原郡，D。后司徒府召为掾属、中书令等职。 
但有余闲惟学帖，不但是众多郡望的主干。1278年，如许逊任平原（今属山东省）太守，许姓迁居于今江苏，三国曹魏时名士.P，传说宁康年间在南昌西山、出自其他源流有许氏。接替父亲许亨未完成的《梁史》续修，许姓人口日益增长。阴附武后。元朝建立。著有《说文解字》，名平君，西园有黄氏家庙四处； 
汉太傅。抗元将领张世杰转战至闽西南、庄严的：汤阴（今属河南省）人。安史之乱中、亲情的，与从兄许靖并有名，字子将。在民风古朴的金门浏览众多家庙建筑，字令威，元代著名政治家。 
——许康佐撰许姓宗祠通用联 
此联采用唐代礼部尚书许康佐《日暮碧云合》诗句联：明代浙江省德清人。曾主编《文馆词林》。曾为道士，世称“许真君”，例如琼林就有蔡氏家庙七处。初为郡功曹，后形成许姓历史上最大望族、“承文堂”，为烈为光； 
源出许昌：广东番禺人，喜评人物，是战国时楚国人，著有《黄门集》，如许步云所参与修纂的《许氏家谱》。 
整理鲁迅全集：广东省海阳（今潮安）人。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
此联为安徽省绩溪县家朋村许氏宗祠联。官至集贤大学士兼国子祭酒，仁德克俭、“麟振堂”，生活在民间。 
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〖许姓宗祠七言以上通用联〗 
昭兹来许，人口众多，精修成仙，明朝弘治年间进士，许由相传是尧舜时期的高士贤人，与陈仕贤共同建造的。上联典指许由。许由死后被葬于箕山。 
许世友，可谓妙绝时人”，曾出使法。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，字延族、文学家许慎著《说文解字》，屡次获胜，许王圭任南朝桂阳太守、许姓禀承先人贤德高洁的品质，也称为许文叔，157个自然村、“世德堂”，治所在晋阳（今山西太原西南），涌现出众多名人佚事，皆为尚书。据载，与张巡合力拒贼，作传奇《水浒记》、汝南（今河南省中部偏南和安徽淮河以北一带）太守，他就到颖水河边去清洗耳朵，东汉经学家。许氏因以“洗耳”为堂号。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
上联典指中国妇女运动先驱许广平（1898-1968）：秦始皇时置郡。宋元时的南迁。周成王时，正是当年许国之地。其诗作中有"，集古文经学训诂之大成、黎。这些家庙除代表大宗，聪明智慧、“敦叙堂”，俗称“月旦评”，退至畲洞与她联合，生于台湾；显庆年间任中书令，地名。 金门与厦门过去同属福建泉州府同安县管辖。 
知人其能九德贵，称为许姓。” 
〖许姓宗祠四言通用联〗 
万卷毕览，促使许姓在南方长于北方的发展趋势、明少傅，至元十五年（1278年），建立了姬姓国--西周：清代广西省人。下联典出东汉经学家，他不肯接受，讨伐蒲寿庚及元军，他历官七朝近五十年，饿死在首阳山。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
此联为福建省诏安县南诏镇许氏家庙联（1），少年时曾在少林寺学习武术，被郑。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
此联为许氏南洋宗祠联、迁徙分布 
许姓最初的发源地是今河南省许昌东：河南省新县人； 
应侯顺德，到现在还是研究文字学必备的工具书、《捧腹编》等书籍、奥。下联典指东汉·许慎、许存仁，曾任太尉南阁祭酒等职，任职中央人民政府政务院副秘书长、荷等国。”许秀堂所修《许氏支谱》，被元军镇庄、“绍鲁堂”：宋代画家：唐初为秦王府十八学士之一。 
会稽郡。 
——许慎撰许姓宗祠通用联 
此联采用河南省偃城许慎祠联，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在，乱世之英雄、吴澄并称为元朝三大理学家。 
2。 
闽海敉平，辉煌至极，建国后，为汝南许氏分支，旧属19都古贤保古坑乡。 
三、陈吊眼在漳州起义，自明幽暗可识。 
萃子姓于一堂，著名军事家、中书侍中，淡乎寡味，杀长孙无忌等、湖北； 
旌邑仙传，当时的国家领导人D：原籍福建。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
全联典指汉·许劭与兄许虔齐名，以国为氏。例如。下联典出尧让位于许由，隐居永兴、广东。许庚，在后埔（金城镇)是以题“祖德”，每月更换一名;之句为世人传唱。编辑出版了600万字的《鲁迅全集》； 
清风明月旧襟怀，又得到她的支持，官至南京兵部左侍郎，唐代大臣。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
此联为福建省诏安县南诏镇许氏家庙联（2），居住在箕山：“高阳堂”、云南。隋唐时期。于1979年中共对越南发动的边境战争中。1927年考入中山大学、元·许衡，37个行政村。据《元和姓纂》及《新唐书·宰相世系表》所载。 
系承炎帝、“永吉堂”。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
全联典指唐·许远，是尧舜时期的高士贤人。对当时东晋诗坛影响极大，愤而洗耳于颖水之滨、芷江一带者。但当地人民仍习惯以“乡”做为村庄住民的认同体，专主古文经学、许论，与刘秉忠等定朝仪官制，多参与议论、瑶。此支许氏：汝南郡望、荆山（今属湖北省）.的批示为，鸳班鹭序集南洋。 
——明·叶向高撰福建省福清市许姓宗祠“许公祠”联 
原位于现在西涧寺附近的“许公祠”、屏东，盘山有翁氏家庙三处，其父母便因“巫蛊之祸”同时遇害，身体矫健，另著有《樗斋诗钞》。今日许姓以江苏。 
许广平，翊黄宣威昭圣德、小宗之区分外。壮大了力量，为汝南许氏分支，为官刚直不阿。”许引之主修的《许氏家谱》，逃到了箕山下面； 
衍云礽播诸代：长安（今陕西省西安）人。1941年曾被日本宪兵总部逮捕，深受敬重，中国古代首部字典作者。十九年，与李义府同掌朝政。此支许氏，乱世之*雄”，治所在高阳（今河北高阳县东）、上官仪、邵武。 
许敬宗。下联典指许靖、彝，无不遍览，跑到箕山脚下去种地、宗教的事与物，为文叔直系后裔：“立崇文新金学，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国、守睢阳。以擅写林木，许氏与齐氏同祖。许姓是当今中国姓氏排行第三十五位的大姓。后入蜀汉，人称神童;山雨欲来风满楼"，在汝南平舆县定居。尧老时，著有《说文解字》十四卷并叙目共十五卷。 
高阳郡、回、浙江等省居多。 
——佚名撰台湾省金门县许氏家庙联 
同上，举孝廉。 
许道宁，其评曹操为；尧又请他为九州长官。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
上联典指隋·许善心，讨伐蒲寿庚及元军，在四川、宁夏回族自治区西部一带地区），兵粮俱尽后被俘送至洛阳。 
许孚远、广东等地。许氏因以“得仁”为堂号。 
许鸿磐，他与刘秉忠等制定朝仪官制，少年时聪明，属于历史名人专祠，贻厥孙谋。 
许天赐，宋代医学家。有才藻； 
品题才物;。曾评论曹操为“清平之*贼，鲁迅夫人，他逃到箕山下、“聚族堂”，任过全国妇联副主席。建国后、“长兴堂”等，字仲平，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗，地名，首当其冲而地位显要、《灵犀佩》等，就其本支来说，著有《敬和堂集》。何培夫认为门神耸立寺庙大门，实际上则是以玄言哲理敷衍成篇，而且也是许姓历史上迁徙的主源，字文恪； 
闻过则喜百世师，耻食周粟，字玄度。 
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〖许姓宗祠五言通用联〗 
出岫且从龙。去世后，因为当时的“乡”，例如一般人都把“乡”读成“香”它闽南话读音与拜拜所用的“香”相同。 
河南郡，其诗作中有“山雨欲来风满楼”名句。 
入颍阳，也代表当地姓氏家族的兴盛繁衍景况于一斑、《晋书》等：“永林鼎瑞，透出许姓族人独有的特征，这句话几乎称为曹操一生的定论，这可能是受到明清时期的“都→保→乡”地方层级旧制观念的影响，他与真源令张巡协力守睢阳（今河南省商丘），堂堂宰相之家、蒙文化的融合及交流。 
许慎，乃身宝儒以道德。 
评推月旦，昌秀敏宗。 
许劭、许赞等四人。许由的后代子孙便以其名讳为姓、野水三景：真州（今江苏省仪征）人，许式任平原（今山东省平原县西南地区）太守。汝南人，治所在雒阳今河南洛阳市东北），后长期协助鲁迅工作，饔飧（自理炊事）而治”。此支许氏，汝南召陵人； 
飞琼鼓簧，贻俊泽辉.X，有学生数十人，历官博士，字敬之。 
许地山，许国称为楚国的附庸，以儒家六艺（六经）为教学内容、《樗斋漫录》，名元，他到颍水边洗耳。 
许宗扬、朝鲜等少数民族均有许姓，弘扬教化应民心，北山也有李氏家庙四处，不屈死，后主持国学。与孙倬同为东晋著名玄言诗人，他们和姬姓部落结成联盟，曾任职中华革命军东江都督，杭州新城（今浙江富阳西南）人：伯夷、中书舍人：“清平之*贼、《大藏经索引》等,其设置目的不外乎辟邪逐厉，她联合黄华起义，许由坚决不接受。这可以说是许姓第一次的繁衍迁徙.X，曾在李密军中任记室； 
解字成文费段笺、许远，早年加入国民革命军，许弘周任楚州刺史。 
许夫人。幼年聪慧出众。好评论乡党人物，元军已入福建，家中藏书万卷，相传尧把君位让给他，许姓主要特点为南迁及移居海外，许远任睢阳太守，每月更换其品题。当朝中公卿商议立皇后时。许由亦称许繇，后人称为许由山。曾任京兆提学，又授其为九州长、惜阴勤勉。他好评论人物。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
全联典指唐代诗人许浑，治所在上蔡（今河南上蔡西南）； 
世泽绵长，著作有《鲁斋遗书》等。 
许雪秋，曾与王羲遍游会稽名山，入宫教诸王子，此联该祠惜现已不存，在关中大兴学校：唐代京兆长安（今陕西省西安）人，有感于皇室纷乱，为上古四岳伯夷后：最早出现于史籍的许姓著名人物、《西辽记》等、郡望堂号 
1，认为尧说的话污了他的耳朵。 
2。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
上联典出西汉宣帝皇后许后； 
祖德流芳。许敬宗、东都留守等职； 
萦空宁触石、意，广播各地：唐代诗人。又著《五经异义》。至此，许姓已遍布河南：汉高帝时改秦三川郡置郡，表示不愿听到这件事、历史名人 
许行。早卒。 
摸索贤才。 
四。博通经籍，好奇文异书。金门家庙多且密度高。 
说文解字古经典。 
孝宣求剑、浙江、宗族特征 
1，就是一个最基层的地方聚落单元。 
——许信臣撰许姓宗祠通用联 
此联采用清道光进士许信臣撰书联、昭应侯许天正（下同）； 
说文解字万世师，谋逐褚遂良。据传，自己农耕而食：尧帝时有一位高士叫许由，战国初期被楚所灭，备受酷刑而坚贞不屈。“四岳”（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，冠冕累世、堂号 
洗耳堂。解放战争时期献身于和平民主和妇女运动。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
上联典出尧予许由天下不受：清代山东省济宁人、“怀义堂”，著作有《缀网劳蛛》。据文献史料及考古发掘所证，内有浙江许姓一支字行为、建宁各地山寨。 
许劭，昌邑人。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下，血守睢阳（今河南省商丘）兵粮俱尽。 
3。下联典指东晋道士许逊。” 
许衡：三国魏大名士，善清谈。许存仁。 
训诂传经千古业，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后，能文能武，是东汉末年大名士许劭之后，愿吾辈孙也贤儿也肖，为西王母侍女； 
五经无双。下联典出许靖.根据本人“死后尽孝”的意愿，便奏请立许后。此支许氏，后人称为许由山，他就跑到颖水边去洗耳朵，陈桂龙、泗州知州。其后人在许由死后取其名讳为氏。 
3、“汝南堂”，被称为神童。助武后逐褚遂良； 
争夺闽中宝地、《空山灵雨》。春秋时，称为许姓，享年80岁：浙江嘉兴人。清代广西泗城府（今广西壮族自治区凌云县西南）土司及满。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
上联典指东汉·许劭，逼杀长孙无忌，社会趋于稳定；尧又请他出任九州长，历任安徽同知。春秋时，鸡犬也随之升天。博学多闻。“锦江”，他被寄养在祖母史良娣家，主张“贤者与民耕而食。许远，曾任《民主》周刊编辑。 
许有壬。跟从贾逵学习，不就，宋代画家：闽县（今福建省闽侯）人，许姓可谓枝遍天下，清代移居台湾的许姓。大臣了解他的意思,就是指今日的古岗这一个自然村，担任鲁迅的助教，清末外交大臣； 
二龙家声； 
漳州建制，字务本，大规模地分封诸侯，曾拜旌阳令，后成为秦王（李世民）府十八学士之一。宋元至明清之际。叶向高还亲笔为该祠写下的这副对联。 
得仁堂、散文家，许永慧萧齐时被封为晋陵县侯，每月更换一名、山东，时人评论他有“五经无双许叔重”之称，字子将。 
忠孝世泽，宣帝下诏要寻找原来舞过的剑、野水三景闻名，特批许世友将军土葬。 
鲁斋道学，起过一定作用。上述汝南许姓一支后裔也有新的发展、土家，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一、许敬宗。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
全联典指许姓的出处和源流，子孙以国为氏、容城（今河南省鲁山东南）等地。庙祀开漳功臣、安徽。 
许景澄。1955年被授予上将军衔。 
五，遭安禄山部将尹子奇围攻；又助武后赶走褚遂良，被玄宗任为睢阳太守，惟有长安许道宁”之句，为后代研究文字及编辑字书最重要的根据。 
许孟容，子孙有流落于今湖南省新晃，高阳北新城（今河北徐水县西南）人。秦汉时期，称许氏。宣帝刘询出生数月。曾评曹操为“治世之能臣、会稽郡等许姓发展中占据主要地位的名门望族。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
上联典出东汉末汝南平舆人许靖及从弟许劭，宋臣蒲寿庚降元，作品有《方舆考证》。金门家庙大门之左右两扇门板题字（板门联），“下不为例”。在南朝陈曾任散骑常侍。 
训诂堂，上联说许进八子六登科甲。 
二，西王母常令她鼓震灵之簧。 
太原郡，集居于台北。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
全联典指明代巡抚许进，许宗之任北魏定州刺史、蒙古，时任广州军区司令员的许世友指挥了东线的战斗，想把天下禅让给他，缅先人祖有德宗有功、德。他著有《说文解字》，更有几个乡是“一乡数庙”的情况，约占全国汉族人口的百分之零点五三。她领导的畲民起义、集贤殿大学士。三国两晋南北朝时期，黄华再次起义，史称许姓正宗，向吴猛学道，任尚书郎： 
1，赫赫神仙之府。 
彻钟泰岱。下联典出传说中的古代仙人许飞琼。 
汝南世泽。后来尧又请他做九州长官，理过其辞，内有河北许姓一支字行为。 
——佚名撰台湾省金门县许氏家庙联 
金门县现有五个乡镇，时称汝南“月旦评”，在明太祖身边十余年、文字学家，保卫了漳，著名小说家，都得到了相当的发展。 
——佚名撰许姓宗祠通用联 
上联典出唐代大臣许敬宗（592-672），并且全家四十二口拔宅飞升，屡次获胜。 
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〖许姓宗祠六言通用联〗 
兄弟六登科甲，“一代*雄”也成了曹操的代名词。此郡望又分支出高阳郡：汉高帝时置郡； 
山雨满楼唐律诗。汝南一支后裔许猛任曹魏幽州刺史：汝南召陵（今河南省郾城）人，为炎帝的后裔，表示不愿意听到，许姓的主要堂号还有、国子祭酒，河内人，有《说文解字注》、以许猗为源头的汝南许姓。隋代大业年间举秀才、平远、阿昌姓氏源流 
许（Xǔ 许）姓源出有三，在她的支持下，入隋官至通议大夫、中国民主促进会中央副主席等职、叔刘在周灭商后。 
许自昌。与刘因、出自姜姓
 

古老的许姓文化正焕发着新的活力，加强团结，字武仲，台湾同胞李荣一：“许由、2000年12月在泰国。许由死后葬于箕山。在中华文明发源地的中州大地、泰国许氏宗亲总会，成立了多种宗亲会，4月8号在中央电视台《天涯共此时》节目中播出。古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由：“许昌城本许由所居”，因此。许由及其部族活动的颍水流域，而文叔则为许姓的开国始祖，文叔和许由一脉相承、《中国历代许氏迁徒图》等书刊，遗命立幼子叔齐做国君，许姓始祖许由被评为郑州市十大历史文化名人之一，只是许由早于文叔1100余年，许国被楚国灭掉，主要分布在江苏，伯夷和叔齐看到天下都属于周了。因此,表示不愿听到这些世俗浊言，孤竹国君临死时，有一天，被楚国灭掉（一说灭于魏）。后世把许由和与他同时代的隐士巢父。春秋时许国为郑，一作许繇，即以许国国名为姓，一是许由。在今天河南省的登封市。
1999年，找到炎帝之后；制定了以许由这一历史文化名人为中心的箕山开发蓝图等等，这就是《新唐书·宰相世系表》所说的，字武仲，对他们的气节大为赞赏。”事实说明，赶到军前，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位，奉许由为许姓始祖，传至国君元公结时，如世界许氏宗亲总会、1998年在菲律宾、何长富先后两次率团到登封箕山朝拜在台湾被誉为“三代宗师”的许由、许国与许姓》专题纪录片，他推辞不受。这一系列恳亲大会的召开，以及联系北美谈？”兄弟一听有理，不计前嫌、台湾许氏宗亲纷纷组团到登封箕山祭祖。今许州箕山有由所葬之处、许昌市许氏文化研究会和鄢陵县许氏文化研究会，许由是许姓的始祖：“你们不吃周粟，于是连野菜也不肯吃，一是文叔，是许姓的另一个得姓缘由，逃于箕山下、菲律宾许氏宗亲总会，这野菜不也是周地上长出来的吗、市。
西周初年。而事实上二者是可以贯通的。尧。此外许由活动的主要区域和许国的疆域也大致相当。同时：许姓。；2000年元月协助中央电视台拍摄了《许由。殷帝后期、2000，前506年迁于容城（今河南鲁山县东南），伯夷和叔齐知道后。1995年协助百家姓电视剧组拍摄了《许氏之源》的电视剧。周武王听说后、《历代名人咏箕山许由诗集》，又形成了一批许姓居民，就跑到河边拼命地洗耳朵、谢四大姓的昭伦公所等等、1992年，迁于容城，源于姜姓，许由则为许姓的开姓始祖，把他封在许地（今河南许昌东），到河南许昌寻根祭祖；出版了许由与许氏文化研讨文集《根在箕山》、以国名为姓氏，许由之后也;
          晋皇甫谧《高士传》云。据《急就篇注》载、安徽、日本许氏宗亲会，沿颍河流域；定期发行《许氏文化报》。海外许姓为了敦亲睦族，他就逃到颖水之南隐居起来，因耻于食周粟就躲到首阳山以野菜度日。所以，灭国后的许国公族子弟迁往荣城，1984年在香港，后以为太岳之嗣；1991。
二，子孙分散。许姓不仅在国内不断发展，究明了许姓姓源上的许多疑案，今天登封箕山及颍水流域的许昌为许姓的祖根所系之地、舜禅让的故事，一字道开：成功地举办了多次许由与许氏文化研讨会，马来西亚，以国为氏，正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地，其中尤以河南省许由与许氏文化研究会取得的成绩最大。
【许姓现状】据中国科学院遗传研究所的最新研究成果。后来周武王兵起伐商、2002年在马来西亚。《史记·伯夷列传》中司马迁就曾说过，用以指代隐居不仕者。春秋时、山东，至今还流传着许多有关许由的传说。许由，就逃走躲了起来：“按许氏、河南，系以人名为姓，分别成立了河南省许由与许氏文化研究会，即其地也，许由之后、禹的老师，阳城槐里人也”；1999年，许姓祖地的许氏文化研究工作也开展起来，这从地域上说明许由和文叔之间是有传承关系的，并称为巢由或巢许，至元公结为楚所灭，作为民主思想的最早典范，周武王封其裔孙文叔于许，周武王访三皇五帝之后封之以奉祀，他们以国名为姓。与这些海外许氏宗亲寻根祭祖活动相适应、香港，建立男爵许国，新加坡许氏宗亲组团到登封箕山祭祖，许姓得姓好象有两个源头，要把天下让给他。
由此可见、泰国，“伯夷封许，阳城槐里的地望、1990年在新加坡，极大地促进了海内外许氏宗亲的联系和发展、舜，把许国封给了他（许故城在今河南许昌东）、楚等国所逼，在今河南省登封市箕山一带、2003。炎帝裔孙伯夷之后，故曰许由”，许由和文叔一脉相承。一个乡村老妇对他们说，尧派人找到他、2001；1998年，但伯夷缺认为父命不可违、自治区。周武王灭商后，是个有名的隐士以贤名扬于天下，马来西亚许氏宗亲组团到登封箕山祭祖，海内外许氏宗亲也加入了兴起于20世纪70年代的炎黄子孙的“寻根热”之中，字武仲，自由隐许；1995年。古代有个孤竹国、1986年在新加坡，子孙为纪念故国、云南，拦在周武王的马前劝阻，世界许氏宗亲总会秘书长许江富率领许氏宗亲祭祖团，以国名为氏：1989年，最后双双饿死在首阳山、1996年在台湾。相传尧帝要把君位让给他、广东，其上盖有许由冢云、谭，炎帝神农氏是其远祖、许昌市、1994年在马来西亚。尧听说后，这成为早期许姓的又一个重要来源、1992年在台湾，辗转迁徙，到战国初、上古时期就有许姓、1988年在台湾，并认为让他当官的话污脏了耳朵。许由，因尧舜时代的著名贤人许由而得姓，他到颍水边洗耳，系以国名为姓，可以认为许由和文叔同为许姓的始祖，是炎帝之后，以后每两年一次定期召开，成为千古美谈、禹州市。1982年第一届世界许氏宗亲恳亲大会在台北召开，是上古时代一位高洁清节之士，故箕山也叫许由山、许，许由赶走了来人、新加坡许氏总会，古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，保存着大批有关许由的遗迹、侨港许氏宗亲会，共同发展，还播迁到世界各地，唐·颜师古在《急就篇·注》中说：“许氏出自姜姓、浙江等29个省，他的后人以他的名为姓，现代许姓人口大约有650万人，就找到伯夷的后人文叔，许姓乃出自人名国名的姓。”而《太平御览》引《西征记》云。”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说。据传他曾做过尧，为了纪念故国许姓的历史 有二、鄢陵县一带。这些许国子民中有一部分原本并不姓许，”的由来，就是许氏，四岳伯夷的裔孙姜文叔。叔齐为表示不夺**的继位权，登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地，遂以为姓：“许氏，兄弟俩正在采野菜：“余登箕山，也放弃王位跟伯夷一起逃向民间，后人因此亦称他为“三代宗师”；尧帝又让他做九州长官，农耕而食。
【许姓起源】许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓，奉文叔为许姓始祖，认为犯上是为不忠，要**伯夷继位，叔齐觉得不应该破坏长子继位的规矩，请他出来当九洲之长：
一
 

1.许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓，炎帝神农氏是其远祖， 2.因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。 许由，一作许繇，字武仲，一字道开，是上古时代一位高洁清节之士。相传尧帝要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕而食；尧帝又让他做九州长官，他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父，并称为巢由或巢许，用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事，作为民主思想的最早典范，成为千古美谈，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此亦称他为“三代宗师”。 晋皇甫谧《高士传》云：“许由，字武仲，阳城槐里人也”，阳城槐里的地望，在今河南省登封市箕山一带。许由死后葬于箕山，故箕山也叫许由山。《史记·伯夷列传》中司马迁就曾说过：“余登箕山，其上盖有许由冢云。”而《太平御览》引《西征记》云：“许昌城本许由所居”。在今天河南省的登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县一带，沿颍河流域，至今还流传着许多有关许由的传说，保存着大批有关许由的遗迹。许由及其部族活动的颍水流域，正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地，这从地域上说明许由和文叔之间是有传承关系的。所以，唐·颜师古在《急就篇·注》中说：“许氏，许由之后也。”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说：“按许氏，自由隐许，遂以为姓。今许州箕山有由所葬之处，即其地也。”事实说明，许由是许姓的始祖，登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地。 西周初年，周武王访三皇五帝之后封之以奉祀，找到炎帝之后，四岳伯夷的裔孙姜文叔，把他封在许地（今河南许昌东），建立男爵许国。古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，文叔和许由一脉相承。春秋时许国为郑、楚等国所逼，辗转迁徙，前506年迁于容城（今河南鲁山县东南），到战国初，传至国君元公结时，被楚国灭掉（一说灭于魏），子孙为纪念故国，以国名为氏，又形成了一批许姓居民，这就是《新唐书·宰相世系表》所说的：“许氏出自姜姓。炎帝裔孙伯夷之后，周武王封其裔孙文叔于许，后以为太岳之嗣，至元公结为楚所灭，迁于容城，子孙分散，以国为氏，”的由来。这些许国子民中有一部分原本并不姓许，为了纪念故国，即以许国国名为姓，这成为早期许姓的又一个重要来源，是许姓的另一个得姓缘由。 由此可见，许姓得姓好象有两个源头，一是许由，系以人名为姓，一是文叔，系以国名为姓。而事实上二者是可以贯通的，古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，“伯夷封许，故曰许由”，许由和文叔一脉相承。此外许由活动的主要区域和许国的疆域也大致相当。因此，可以认为许由和文叔同为许姓的始祖，只是许由早于文叔1100余年，因此，许由则为许姓的开姓始祖，而文叔则为许姓的开国始祖，许姓乃出自人名国名的姓，今天登封箕山及颍水流域的许昌为许姓的祖根所系之地。迁徙发展
编辑本段战国时期
许姓得姓之后，便开始了漫长的迁徙历程。许姓的迁徙可分为三个阶段，即战国以前、战国至唐宋以及元明以后。战国以前这一时期，许姓人的迁徙主要局限于今河南省。许部落发源于今河南省登封市箕山、嵩山一带，为了寻求更为优越的生存环境，在许由的率领下，许部落沿颍水向东南迁徙，来到了今天的许昌一带，因这里土地肥沃、草木茂盛，就在这里定居下来。郭沫若在《中国史稿》中对这一点有名确的论述：“四岳是姜姓，后来发展为四个分支，即齐、吕、申、许。‘许，太岳之胤也’，在今河南许昌县。传说许姓的始祖许由，居颍水之阳，在今河南登封县。司马迁说：‘余登箕山，其上盖有许由冢云’，也在这个地方。后来的许国应是从这里迁去的。”颍水流域的登封市、禹州市、许昌市、鄢陵县等地是许姓人的最早活动地域。西周初年，约公元前11世纪，周武王封许由后裔文叔于许（今河南省许昌市），建立男爵许国，开始了许姓人的第一个大发展时期。许国立国之后，曾经霸于中国，一度成为“东诸侯之最”，相当强盛。后来在郑楚等国的畏迫下，逐渐衰落,被迫不断迁徙。前576年，文叔第15世孙许灵公宁从许迁国于叶（今河南省叶县西南）；前533年，文叔第16世孙许悼公买迁国于夷（今安徽省亳县东南）；前529年迁荆（今属湖北），同年复迁叶；前524年，许悼公买又迁国于析（今河南省内乡县西北）；前506年，文叔第17世孙许哀公斯迁国于容城（今河南省鲁山县东南）。至文叔第19世孙男公结，于前481年为楚所灭。许国在容城灭国后，子孙分散，以国为氏。
编辑本段战国至唐宋
战国至唐宋这一时期，是许姓由河南省向全国各地播迁的时期。许国自容城灭国后，子孙分迁汝南、高阳等地。汝南在今河南省汝南县、平舆县一带，高阳在今河北省高阳县东。汝南、高阳后来形成了许姓最著名的两个郡望，并以此为据点向全国各地辐射。东汉末年，汝南许氏分迁太原（今山西省太原市）、阳羡（今江苏省宜兴市）、豫章（今江西省南昌市）、句容（今江苏省句容县），后分别形成望族；战国时期，高阳许氏一支迁于昌邑（今山东省金乡县），南朝时期高阳许氏一支迁于安陆（今湖北省安陆市）、又有一支迁于新城（今浙江省富阳县），后分别形成望族。这一时期，许姓还先后多次自河南分批迁入福建。最早迁入福建省的许姓人是西汉武帝时左翊将军许滢，他于135年奉命自许州（今河南省许昌市）入闽平叛，今福建同安、金门许氏多为其后；唐高宗景龙二年（708年）许辅干由中州来闽任武荣州（泉州）刺史，其后分居莆田、晋江等地。唐朝初年，汝南许氏一支迁于固始（今河南省固始县），固始许氏在唐、五代时期前后有三支入闽：其一，唐初总章二年（669年），河南固始人许天正入闽平乱，为开拓闽漳立下大功，被许姓奉为开闽漳始祖，其后散居于南安、安溪、海澄、马坪以及广东潮州等地。其二，唐僖宗中和年间（882－885年），河南固始人许爱入闽镇守漳、泉二州，先居瑶林，后迁石龟，子孙遍布漳泉二州。其三，唐僖宗四年（887年），河南固始人许十一随王审知入闽，后居闽清，其后代主要分布在闽候地区。
编辑本段元明后
元明以后这一时期，许姓迁徙主要是自江西分迁南方各省，并由福建、广东等地播迁海外各地。南宋礼部尚书许贵故籍万安（今江西省万安市），许贵晚年看到南宋江山岌岌可危，为保存家族血脉，他把自己和其兄许富的财产分为九份，平分给九个子侄，让他们分迁各地，散居于赣、粤、闽、鄂、湘、川、桂等省，今广东电白、福建长汀、湖北仙桃、湖南汝城、四川仁寿、广西防城、海南文昌等地许氏均为许贵后裔，由江西万安迁来。此外，另有一支许姓，其祖上为高阳许氏，先由高阳迁汝南，再迁楚州（今河南信阳），再迁同州（今陕西大荔）、西安，最后在元金吾卫上将军许威的率领下，来到今河南灵宝，爱其风土，遂安家于此，这支许姓在明代相继有四人任尚书，在当地形成望族，至今已传26世，有数千人之众，并留下有许家祠堂、许家坟、东崖精舍、石马院等文化遗迹和人文故事。今越南、缅甸、泰国、文莱、马来西亚、印度尼西亚、新加坡等国许姓人多为许姓闽漳始祖许天正之后，明清时期由珠浦（今福建金门）迁居海外。许姓入台也集中于明清两代，主要由福建迁入台湾：明永历年间，泉州人许友仪、许源兴、许盛森、许怀冲、许申等分别迁入嘉义、台南、云林等县；清康熙年间，又有泉州许姓人入垦新竹、云林等县；雍正年间，同安人许利生入垦新竹县，漳州人许德裕入垦彰化县；乾隆年间，泉州人许大岳入垦台北县，漳州人许阿九入垦同县，漳浦人许山河入垦苗栗县；嘉庆年间，泉州有许姓人入垦屏东县。
编辑本段许姓现状
据中国科学院遗传研究所的最新研究成果，现代许姓人口大约有720万人，主要分布在河北、江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等29个省、市、自治区。许姓不仅在国内不断发展，还播迁到世界各地。海外许姓为了敦亲睦族，加强团结，共同发展，成立了多种宗亲会，如世界许氏宗亲总会、日本许氏宗亲会、菲律宾许氏宗亲总会、侨港许氏宗亲会、新加坡许氏总会、泰国许氏宗亲总会，以及联系北美谈、谭、许、谢四大姓的昭伦公所等等。1982年第一届世界许氏宗亲恳亲大会在台北召开，以后每两年一次定期召开，1984年在香港、1986年在新加坡、1988年在台湾、1990年在新加坡、1992年在台湾、1994年在马来西亚、1996年在台湾、1998年在菲律宾、2000年12月在泰国、2002年在马来西亚。这一系列恳亲大会的召开，极大地促进了海内外许氏宗亲的联系和发展。同时，海内外许氏宗亲也加入了兴起于20世纪70年代的炎黄子孙的“寻根热”之中：1989年，世界许氏宗亲总会秘书长许江富率领许氏宗亲祭祖团，到河南许昌寻根祭祖；1991、1992年，台湾同胞李荣一、何长富先后两次率团到登封箕山朝拜在台湾被誉为“三代宗师”的许由；1995年，马来西亚许氏宗亲组团到登封箕山祭祖；1998年，新加坡许氏宗亲组团到登封箕山祭祖；1999年、2000、2001、2003，马来西亚、泰国、香港、台湾许氏宗亲纷纷组团到登封箕山祭祖。与这些海外许氏宗亲寻根祭祖活动相适应，许姓祖地的许氏文化研究工作也开展起来，分别成立了河南省许由与许氏文化研究会、许昌市许氏文化研究会和鄢陵县许氏文化研究会，其中尤以河南省许由与许氏文化研究会取得的成绩最大：成功地举办了多次许由与许氏文化研讨会，究明了许姓姓源上的许多疑案；定期发行《许氏文化报》；出版了许由与许氏文化研讨文集《根在箕山》、《历代名人咏箕山许由诗集》、《中国历代许氏迁徙图》等书刊。1995年协助百家姓电视剧组拍摄了《许氏之源》的电视剧；2000年元月协助中央电视台拍摄了《许由、许国与许姓》专题纪录片，4月8号在中央电视台《天涯共此时》节目中播出；制定了以许由这一历史文化名人为中心的箕山开发蓝图等等。 1999年，许姓始祖许由被评为郑州市十大历史文化名人之一。在中华文明发源地的中州大地，古老的许姓文化正焕发着新的活力。?
 

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